唐代的寺院建筑及寺院雕刻在继承南北朝的基础上又有很大的发展当时大的叫“寺”小的叫“兰若”。由于当时的许多寺院是由宫殿和王府私人住宅改建故一般没有佛塔；就是官家和私人新建的佛寺也很少有塔如著名的慈恩寺在贞观二十二年（648）建造时没有建塔。直到永徽三年（652）玄奘才仿照天竺的雁塔模式建造大雁塔。塔内藏的是从天竺取回来的佛经而不是“舍利”故有佛塔者多建在寺侧或另建塔院。唐代的寺院以宫殿王府改者其建筑为宫殿式以居室改建者为院落式新建者两者兼而有之。据《关中创立戒坛图经》记载大寺多者达十多个院落而以大殿或二三层的楼阁为主体建筑。这种布局又见于敦煌壁画中寺内的佛像较以前为胖雕塑自然精致表现出很高的艺术水平就像今龙门石窟中所看到的那样。唐代佛寺在建筑和雕刻塑像绘画的结合方面有很大的发展，随着净土宗的发展和佛教的进一步世俗化壁画也就更加精致和盛行。
现在幸存下来的唐代佛寺已经很少了寺院雕刻代表作更是少之又少能流传下来的也都是以文物来保存。今山西五台县的南禅寺佛光寺的东大殿平顺县的天台庵的佛殿是仅有的保存至今的唐代寺院建筑。从这些建筑物中我们可以看出隋、唐、五代时期寺院建制的一个轮廓。
南禅寺位于今山西五台县城西南22公里的李家庄西侧的一个土岗上规模不大也不当道。该寺的创建年代不详大约毁于安史之乱唐德宗建中三年（782）重建。会昌五年（845）唐武宗灭佛时佛寺大多被毁由于南禅寺地处偏僻的农村而且没有什么名气故幸免于难。宋、元、明、清虽曾有过一些维修装绘和补葺但整个寺院基本上仍保持着唐代的建筑布局特别是大殿始终保存着唐代建筑的规制结构以及塑像的形体手法。南禅寺坐北向南东西51.3米南北60米前面是山门其后是观音殿宽三间硬山顶。又后是护法殿最后是大佛殿面阔三间进深三间略呈正方形位于1米多高的台基上。层顶为单檐歇山式殿身四周有檐柱12根西面3根为抹楞方柱其余为圆柱。檐柱之上安装着雄健的斗拱撑托着屋檐正中明间开大门左右间安装直棂窗。殿内无柱也没有天花板四椽栿通达前后檐柱之外整个梁架结构简练载荷适度屋顶坡度平缓。用材经济坚实牢固曾经5级以上地震8次依然完好说明唐代的建筑技术已有很高的水平。殿内的佛坛宽8.4米高0.7米约占殿内面积的一半坛上是18尊彩塑佛像，主像释迦牟尼居中体形高大结跏趺坐在束腰须弥座上手势作禅宗拈花印。佛座之下是四力士两侧是文殊普贤菩萨分别骑坐狮、象紧靠释迦牟尼的是阿难、迦叶二弟子和胁侍菩萨。文殊普贤之前有撩蛮佛霖分别牵着狮子大象又有仰望二童子。再前是侍立菩萨和二金刚各像面形丰润神态自然比例适度；服饰简洁衣纹流畅塑造精巧手法纯熟同敦煌莫高窟的唐代塑像如出一辙都是唐塑中的佳作也是寺院雕刻保存至今最完整之一。
在唐代寺院雕刻典型的实例现存的山门观音殿护法殿和大佛殿等建筑物共同组成一个四合院式的院落。院内有唐代的石狮三个角石两块小石塔一座石塔底平面为26平方厘米，总高仅51厘米共分五层第一层四角各有萃堵坡式小塔一座四面各雕有佛教故事一幅；第二层每面正中浮雕佛像一尊两侧上下共有浮雕佛像四尊；第三层至第五层每面各浮雕佛像三尊此塔虽小但造型精美雕工精细从中可以看出唐代的塔形建筑显然这不是藏舍利的佛塔。
佛光寺位于今山西五台县北部豆村镇东北6公里的佛光山中创建于北魏孝文帝时唐会昌五年被毁大中十一年重建现存的唐代建筑只有山腰高台上的东大殿。大殿面宽七间进深四间八架椽总面积677平方米前檐当中五间全部为木板大门其余两间槛墙上和山墙的后部都是棂窗。各个柱底为覆盖盆式宝装莲瓣石础柱顶支撑着肥大的斗拱斗拱承托着梁架和屋檐殿内的天花板巧妙地将梁架分为明栿和草栿两部分。明栿砍削规整轮廓秀丽单檐五脊顶全用板瓦仰覆铺盖不扣筒瓦檐头用重唇花边瓦作滴水。各脊均用黄绿色琉璃瓦砌成一对高大的琉璃鸱吻耸立在正脊的两端大殿的外柱门额斗拱门窗墙壁全部用红土涂刷未施彩绘整个寺院雕刻建筑显得雄伟古朴典雅。
在大殿之内设佛坛五间供有唐代彩塑佛像35尊每间都有主像一尊中三间分别为释迦牟尼、弥勒佛、阿弥陀佛各高约6米其余左右两间分别为文殊普贤二菩萨各高3米多。主像两侧和前面各有胁侍供养菩萨和牵引狮象的侍者佛坛的两角侍立着护法天王身披甲胄手持刀剑遥遥相对。坛左角天王的右侧有施主宁公遇的趺坐像南梢间窗下有主持重建该寺的唐僧愿诚趺坐像。各像都比例合适面形丰满身体匀称佛像表情严肃端庄菩萨安详娴静供养者虔诚殷勤金刚威武雄壮。墙壁上还有不少唐代壁画从这个大殿里我们可以看出唐代佛殿的建筑和寺院雕刻设计与佛像排列的情况。
天台庵位于今山西平顺县城北25公里王曲村口的一座小山上始建于唐代规模小保存至今的唐代建筑物只有佛殿该殿面宽三间（7.15米）进深三间（7.12米）。单檐筒板布瓦琉璃脊兽歇山顶通檐用二柱周围的柱子都是圆形柱头为覆盆式的石基上承斗拱。柱与柱之间施以阑额柱头为覆盆式斗拱简单与梁架构成有机的一体，寺院雕刻不只是石材来加工的当然还有很多是木材相接严实既无重叠构件又无虚设之弊屋顶坡度平缓四翼如飞。正间明亮宽大前面为大门两侧间小各相当于正间之半前面为棂窗。内供各尊佛像整个大殿都充分表现出唐代的建筑风格。
寺院雕刻其实有很多仿印度佛教的支提窟开凿如敦煌云冈龙门等石窟其中有的洞正中有方形的塔柱或佛龛以代表支提分位；有的洞正中靠壁雕刻大佛左右刻着菩萨天王。石窟前面如有一片空地就再建寺院形成洞院结合窟寺的建凿以北朝至唐为最盛，尤以唐代的雕塑最为优美五代后便差劲了慢慢的也把以唐代时期的鼎盛开始慢慢的走向衰落。
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