作为寺院雕刻的厂家我们今天来介绍和讲述一下大肚弥勒佛菩萨，在杭州西湖灵隐寺畔的飞来峰造像是元代石雕佛像的杰出代表。这是这个景区的代表无论在雕刻工艺和选择环境上都是煞费苦心石窟各个洞窑充满了艺术感，和美丽著名的西湖美景相互称作分布在水光山色之中成为美妙的点睛之作为景区增添了丰厚的文化内涵。

寺院雕刻有藏汉两种陆续雕刻于五代宋元时期元代造像最突出题材十分丰富。有藏传佛教造像有各种密宗题材更多弥勒佛介绍，有阅读过灵隐寺飞来峰这篇文章的都会了解到观音菩萨佛像赏析元代雕像上承宋代，又吸收了西藏等地的风格有独特的面貌在当时就引人注目。

元代释圆至牧潜集记载石雕工匠张生一堂之上坐立有度尊卑有容情随状异变动，如成人住观者双目有神不敢目为土偶此塑之工也菩萨则不然慈眼视物无瓦畏之色以耸观瞻其见非愿。其慈若喜其寂若悦德悦于容动于神据说他塑造的寺院雕刻观音像，完全体现了所塑石雕像应有的含义虽然见不到张生的作品但却留下这一段宝贵的文字记述。

飞来峰是一个代表是西湖边的一座高二百多米高的石峰据说是从天竺的灵鹫山飞来的，寺院雕刻造像中的青林洞也叫老虎洞金光洞洞口上方雕有五代时的西方三圣，大肚弥勒佛菩萨和大势至观世音菩萨为后年间雕刻洞口右边石壁有北宋时雕凿的卢舍那佛会头戴宝冠，卢舍那佛即大日如来双臂高举作说法状四周有文殊普贤四天王四菩萨和供养人还有浮雕的两名飞天。

飞来峰里的造像属于汉式形式的寺院雕刻造像是汉地流传的大乘教派内容，有弥勒和十八罗汉等最着名的是第36窟那笑口常开的大肚弥勒佛。南朝的剡县大佛唐代的乐山大佛（不明白乐山大佛请阅读四川乐山石雕大佛是怎么建造的呢）虽都是弥勒佛，但不是这样的原来这是五代后梁时的一位和尚浙江四明人在岳林寺出家，他手里常拿一个大布袋互边装着他所有的生活用品所以又称呼他为布袋和尚。

这位和尚如果是天要下雨就先穿着湿鞋行走如果是晴天他反倒要穿着木屐抱膝而眠，他见物即乞并留下一丁点放进布袋饥饿时就吃吃饱了就睡。他最喜欢小孩子常和小孩在一起嬉戏在他坐化之前留下一首诗弥勒真弥勒分身千百亿。时时示时人时人不自识于是人们认为他是弥勒佛化身建佛塔供养他的法体。后来塑造的弥勒佛就都以他的模样为形象出现在我们视线中这尊大佛为弥勒佛较早的遗存。

这座寺院雕刻佛像它高约二米胖头长耳袒胸露肚皮斜倚着布袋而坐一手抓住布袋子一手拿着佛珠慈眉善目，笑着胖而宽的脸出现了双下巴突起的颧肌下垂的耳朵都有点夸张但像现实生活中的某一个人。同是弥勒佛剡县大佛的笑容是可亲的（剡县大佛也叫江南第一大佛，阅读江南第一石雕大佛像是怎么雕刻的乐山大佛严肃一些但也有慈和的心绪更是满脸笑容，而不是冷漠无情的展示着他宽广的胸襟慈悲的心性和普通人一样可以亲近看见它的人会受到感染心头会快乐并对他产生敬佩。

难怪寺院雕刻如此形象近千年来能够深人人心被人们亲切地称为“大肚佛”。身边还雕刻着十八罗汉像身形较小动态各异它们共同组成了完整的群像。在飞来峰的冷泉边有一座小山嘴雕刻家就在山石上开一个小完，里边雕出一个跌坐的观音像旁边设着一只净瓶观音一腿曲起微微侧头，似在倾听水泉之声风景和石雕佛像紧密结合相映成趣。还有更多的关于寺院或者寺庙的文化有喜欢的朋友可以关注我们的官方网页看更多精彩内容www.huixinshiye.com

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