据了解寺庙石雕人物雕塑在中国具有悠久的历史且并不因时代和社会及国家的更迭而中断。下面由小编先给你介绍一下春秋战国的人物雕塑历史。中国春秋战国时期人物雕塑开始出现继商西周之后，进一步繁荣与发展寺庙石雕在西方国家历史也很悠久。
从古希腊罗马到中世纪文艺复兴及17、18、19世纪直到20世纪，几乎遍及各国的大小城市成为城市建设及其文化的重要组成。在中国寺庙石雕虽然出现的比较早但是也都已简单的形式出现，例如秦始皇下令收缴天下兵器运至都城咸阳销毁并铸成12个重24万斤的大铜人排列在阿房宫殿前。在以后的漫长岁月中也未出现类似西方雕刻。直到20世纪上半纪才在一些经济文化比较发达的城市，如上海、天津、成都、广州、重庆等地建立了一些真正意义上的人物雕塑。50年代及80年代过后随着时代的改革和经济文化的开放发展，在西方雕塑造诣上大中小城市开始出现其中不乏优秀之作创作十分活跃成立了全国城市雕塑艺术委员会，协调和管理全国城市雕塑规划和协调工作中国雕塑创作从此进入了一个新的发展时期。
事实表明新石器时代的寺庙石雕一些简单石制品生产工具和武器都具有能够引起人们视觉美感的点、线和轮廓在现代装饰形式上便构成了前所未见的几何艺术语言的系统。
不以规矩则不足以成方圆这是古人对形式美感最本质的观察和体验。所以中国早期的寺庙石雕象形文字都是一些由方、圆的线条结合点划构成的精巧图形。象形字把语言文字同美术学相结合在艺术创造上它与原始石雕几乎造型同出一源。
古人在创作生活用具时也在不断的设想创造方圆等几何形象，仔细地阅览新石器时代晚期石制品就禁不住会赞叹古代先民怎么会有如此高超的造型技巧。古人在尚未发明铁质凿刻工具时就已能用点、线反映出寺庙石雕要表现表达的寓意和思想。这些器物的形线都是那样优美是那样对称精确。古代先民已完全懂得最美的形式同时也是最为便利实用的器型。
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