寺庙石雕佛塔：从汉代时期，随着佛教在中国的传播发展，印度的卒堵坡式佛塔也一同来到了中国，并且迅速和本土的重楼建筑相融合，形成了中国乃至东亚地区特有的新式建筑。许多寺庙里都建有佛塔。按所用材料通常分为木塔、砖塔、和石塔；历史上最著名的佛塔是北魏在都城洛阳修建的永宁寺庙石塔，涵盖了自隋唐至明清的一千多年。
寺庙石雕佛塔常见的造型大体分为单层塔、多层塔、密檐塔、瓶形塔、金刚宝座塔等，平面造型常见的有方形圆形和多边形。因为材料的局限和保存的状况不同，现存古塔以砖塔和石塔为多，一些砖塔周身或局部以华丽的琉璃构件进行装饰，形成了独具特色的琉璃塔，在佛教里塔除了供奉佛像或者舍利外，还成为高僧圆寂后的归宿，称为墓塔。
寺庙石雕密檐塔是从多层塔里逐渐分离出来的兴盛于唐代，成熟于辽、金时期；塔下部修建于须弥座上，一层格外高大，其上塔檐之间呈密集叠加状，直至最顶端大多不再设有门窗。密檐塔都是砖石结构，多数为实心，在塔一层各面多辟有佛龛或浮雕佛像。辽代现存至今的佛塔中，绝大部分都是实心的密檐砖塔，有一些堪称这类建筑的扛鼎之作，并且在这一时期由密檐塔还衍生出一种更美丽的华塔。
寺庙石雕佛塔随着时间的融合，中国本土的道教在元明之后也出现了塔类建筑。除了宗教作用之外，有逐渐衍生出諸如瞭望预警的料敌塔、平拟盈亏的风水塔和祈求科举畅达的文峰塔等諸多功能的塔。到了清代许多塔的造型更为简单甚至只是一根无出檐的巨大圆柱。石塔的数量不如砖塔多，因材料的特点大都雕琢精美，著名的大体量石塔有北京真觉寺金刚宝座塔、北京碧云寺金刚宝座塔、泉州开元寺双塔等。
寺庙石雕经幢也如同佛塔一样，主要是依附于寺庙建筑群，但也是设置在通衙大道上的，都是由石料雕刻而成，造型多为单层或多层的小塔式样，周身琢刻以经文或佛像始自唐代，尺寸和造型千差万别，但大体都包含基座，幢身和幢刹三大要素。许多经幢看起来就像一座微缩的小型石塔。
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